|
Полное название работы: "Небольшой экскурс в историю и гносеологические корни религиозных воззрений Миртаны и сопредельных народов"
Дата первичной публикации: 20.09.2008
Самая древняя культура, с наследием которой мы встречаемся, это культура "зодчих". Доподлинно известно, что верховным (а возможно и единственным) божеством для них являлся Аданос. Видимо жизнь носителей этой культуры всецело была связана с водой. Возможно это были мореплаватели, и при тогдашнем уровне развития кораблестроения, навигации и т. п. они сильно зависели от прихотей моря. Возможно их земледелие зависело от разлива рек и/или обильных дождей. С течением времени Аданос наделялся качествами, напрямую не связанными с водой, но которые могли быть связанными со свойствами воды — изменчивость, стремление к совершенству (река, впадающая в море, заполняющая пространство) и т. п.
Позднее возникли и другие культы. Если обратить внимание на Варант, то в нем мы встречаем 2 различных этноса.
Кочевники поклоняются Аданосу и, судя по диалогам из игры, являются автохтонными жителями Варанта. Похоже, что они придерживаются своего традиционного культа (культа Аданоса). Более того, в развалинах древнего народа мы находим именно артефакты Аданоса. Похоже, что кочевники — это осколки древнего этноса, населявшего Варант. И находящегося в мемориальной фазе этногенеза. Основные достижения их древней культуры уже забыты, но они все еще хранят память о былом величии.
Более молодой этнос — ассассины. Если кочевники населяли Варант, когда тот еще не был пустыней, то ассассины заселили его (возможно отвоевали у кочевников, а возможно вытеснили тех без войны, будучи более молодым этносом, более деятельным) когда тот стал или становился пустыней. Их жизнь зависила от оазисов, от того, найдут ли они тень. Жинь в пустыне была более комфортной не на дневной жаре под палящим солнцем, а в вечернем сумраке или ночью. Поэтому верховным божеством для них стал именно Белиар — бог тьмы, бог ночи.
В снегах Нордмара жизнь больше зависила от тепла, излучаемого солнцем. Не удивительно, что верховным божеством для нордмарцев стал Иннос — бог света и солнца. По-видимому, с воцарением в Миртане нордмарской династии, ее основатель, Робар Святой ввел культ Инноса как верховного божества.
По-видимому, все 3 эти культа не были антагонистическими, просто в разных культурах предпочтение отдавали одному из богов, провозглашали его верховным божеcтвом. Свидетельством тому — "Слова Богов". Когда появилась идея троебожия, сказать трудно, но представляется маловероятным, что в современном виде она существовала во времена "зодчих". Скорее всего эта идея — детище более позднего времени.
У орков также, как и у ассассинов, верховное божество Белиар. Каковы гносеологические корни этого культа — сказать невозможно, поскольку мы не владеем информацией об условиях существования орков в тех местах, откуда они пришли в Миртану.
Особняком стоят еще 2 культа:
У реликтового этноса — друидов языческий культ тотемных животных. По-видимому это какой-то архаичный культ. О нем нам мало что известно. И, похоже на то, что скоро этот культ скоро исчезнет вместе с вымирающим этносом друидов.
Другой культ — культ Крушака-Спящего. Известно, что культ Крушака существовал у древних орков. Подробно о нем мы не знаем. Скорее всего это был один из архаичных культов, характерных для родового строя. Потом он возродился в эпоху клановых войн у одного из орочьих кланов в Минентале в виде гностического культа. Этот культ позволил консолидировать силы клана и направить его на победу. Но, как всяческая гностическая ересь, он породил антисистему, которая и привела к вырождению и гибели клана. Позднее этот культ возродился в Минентале в эпоху робаридских войн — во время оркско-миртанской войны, и стал общим культом для минентальских орков и так называемого "Болотного братства" — части людей-каторжан. Но после так называемого "падения барьера", гибели главы культа среди людей — Ю'Бериона и разрушения болотного лагеря этот культ исчез как среди людей, так и срели местных орков, растворившихся среди материковых орков.
|
